在正月十五央視春晚(以下簡(jiǎn)稱春晚)優(yōu)秀節(jié)目評(píng)選結(jié)果即將揭曉之前，對(duì)春晚節(jié)目?jī)?yōu)劣的品評(píng)早已如火如荼。從被網(wǎng)絡(luò)廣泛轉(zhuǎn)載的《虎年春晚的十大敗筆》到某媒體發(fā)起的“央視春晚最爛節(jié)目評(píng)選活動(dòng)”，言辭激烈的批評(píng)似乎蓋過(guò)了寥寥贊美之聲。

　　也許是“愛(ài)之深，恨之切”，虎年春晚被指責(zé)整體無(wú)創(chuàng)新，無(wú)非歌舞、相聲、小品、雜技、魔術(shù)幾種表演樣式，具體的節(jié)目編排也存在諸多不足：一些春晚“保留節(jié)目 ”受到質(zhì)疑。一向走紅的趙本山的小品表演首當(dāng)其沖，被定了幾宗“罪”——《捐助》節(jié)目被植入了廣告，商業(yè)色彩太濃；趙本山等演員的表演庸俗老套；丑化弱勢(shì)群體，忽悠百姓。劉謙的魔術(shù)表演也因?yàn)橐伤啤巴袃骸钡拇嬖诙�被人指�?zé)是“演了一場(chǎng)話劇”。小品《家有畢業(yè)生》只是依靠蔡明獨(dú)撐場(chǎng)面。同時(shí)，新人新作的推出也沒(méi)有被廣泛認(rèn)可，相聲《大話捧逗》“聽(tīng)”起來(lái)像小品，可見(jiàn)相聲日漸沒(méi)落，等等。甚至整臺(tái)春晚被全盤(pán)否定：“一個(gè)低劣的導(dǎo)演，一場(chǎng)拜金的晚會(huì)，一副老套的眾生！”

　　春晚已經(jīng)舉辦了20多年，春晚的內(nèi)容、框架不再新鮮，面臨的質(zhì)疑和批評(píng)自然越來(lái)越多，春晚的節(jié)目?jī)?nèi)容、表演形式、導(dǎo)演和演員都成為關(guān)注焦點(diǎn)，可以說(shuō)，對(duì)春晚的批評(píng)多是出于善意，奔著盡善盡美的方向和目標(biāo)，找出問(wèn)題與差距。然而不容忽略的是，人們過(guò)于或急于“盡善盡美”，對(duì)批評(píng)對(duì)象有時(shí)不免吹毛求疵，以偏概全。

　　如前所述，批評(píng)《捐助》植入廣告太多，這種說(shuō)法不無(wú)道理，但僅憑說(shuō)了幾句“寡婦”，就被定罪涉嫌侮辱特殊群體，則十分牽強(qiáng)，何況也不該否認(rèn)小品提倡救助貧困學(xué)生的積極意義。又如《家有畢業(yè)生》，“就業(yè)難”是一個(gè)讓人感興趣同時(shí)也讓人稍感沉重的話題，應(yīng)該承認(rèn)小品反映了一定的現(xiàn)實(shí)生活，盡管節(jié)目編排存在一些缺點(diǎn)。實(shí)際上虎年春晚不乏可圈可點(diǎn)之處。從高科技聲光電技術(shù)的運(yùn)用上講，春晚舞臺(tái)堪稱上乘之作。另外，節(jié)目倡和諧之美。小品《不能讓你走》、《我心飛翔》、《五十塊錢(qián)》都取材自現(xiàn)實(shí)生活，親切真實(shí)又讓人為真善美的精神所感動(dòng)；舞蹈《民族歌舞大串燒》、《跳春》展現(xiàn)了中華民族文化的神韻。

　　近年來(lái)，關(guān)于春晚的價(jià)值以及是否應(yīng)延續(xù)的討論一直在進(jìn)行。批評(píng)春晚，是因?yàn)樗�是一臺(tái)獨(dú)特的晚會(huì)。作為“ 文化年夜飯”，它的演出規(guī)模、演員陣容、播出時(shí)長(zhǎng)和海內(nèi)外觀眾的收視率不同尋常，堪稱綜藝晚會(huì)之最。規(guī)模和影響力無(wú)與倫比，其承擔(dān)的責(zé)任之重和期待之高也無(wú)與倫比。由此我們應(yīng)該清楚：春晚無(wú)論怎么做，都無(wú)法做到“盡善盡美”。其實(shí)人人都明白任何事情都無(wú)法盡善盡美，但還是忍不住對(duì)春晚做盡善盡美的要求，或者說(shuō)苛求。

　　另一個(gè)需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，在文化選擇和審美趣味已經(jīng)多元的時(shí)代，反思春晚的問(wèn)題，改革春晚的節(jié)目?jī)?nèi)容和表演形式，打破節(jié)日娛樂(lè)被統(tǒng)一和被主宰的狀態(tài)，也是一種幸事。其中的關(guān)鍵理應(yīng)是研究文藝創(chuàng)新的新路，為更多的文藝人才脫穎而出創(chuàng)造良好的環(huán)境。

　　評(píng)春晚，要客觀，既要肯定成績(jī)，也要找出不足，本著這種精神，我們呼吁善意的批評(píng)，展望春晚及當(dāng)代文藝美好的未來(lái)。

　　劉 茜