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    趙本山,春晚新民俗中的大俗菜
2010年02月11日 15:19 來源:北京晚報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    新聞背景:央視的春節(jié)聯(lián)歡晚會,仿若一年一度的“年夜飯”一樣,早已經(jīng)成為了千家萬戶不可或缺的“精神美味”。盡管每一年的春晚舞臺上,都會有新人的涌現(xiàn),然而,有一副老面孔卻一直令大家津津樂道。他,總是能夠把更多的快樂帶給受眾,他,早已經(jīng)成為了央視春節(jié)聯(lián)歡晚會上不可或缺的“大腕”,他,就是趙本山。 中新社發(fā) 李忠 攝

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  春節(jié)是中國傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。春晚是春節(jié)這一民俗里的新民俗。趙本山和他的小品以及東北二人轉,又是春晚這一新民俗中的一道大俗菜。

  還沒進入臘月,各路娛記就鉆進春晚的操作間,千方百計地要打探出今年趙本山在春晚拿出什么新鮮貨色,捎帶著看一看去年跑堂的小沈陽今年是不是還在里面跑堂。先是說演《就差錢》,后又說演《捐款》。開始宣布小沈陽不上春晚,后又說最后關頭師傅力挺保住了露臉,蘇格蘭裙子沒保住。整的啥玩意兒,誰也說不清。

  自從陳佩斯、朱時茂得罪了央視,趙本山的小品取而代之,央視春晚就徹頭徹尾地脫離了學院派小品,向著黑土地上的東北民俗小品迅猛進軍,一發(fā)不可收拾。昨天,中國青年報有一篇時評,題為《令人悲哀的“咱們有小品和短信”》,作者說:“王蒙先生在《鏘鏘三人行》節(jié)目里不無幽默地說個小段子。有幾位文藝界的領導在那兒議論,古有楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說,到了咱們這兒該怎么辦?搜腸刮肚思索良久,有一位領導期期艾艾地說,咱們現(xiàn)在有小品和短信——這當然是笑話,但笑完后再一認真琢磨,心里就有些隱隱作痛!弊髡哌說:“說到小品和短信,確有‘時代特色’,也有群眾基礎,咱們?nèi)绻麑嵲跊]別的好玩意兒,也只好‘蜀中無大將,廖化充先鋒’,暫先拿來湊數(shù)。但這東西和唐詩、宋詞比起來,根本就不是一個數(shù)(應為‘重’)量級的,如果硬放在一起,那就好比是高談闊論、舌燦蓮花的李、杜、蘇東坡、曹植、關漢卿、曹雪芹旁邊,還坐著一個根本搭不上話的趙本山一樣,就好比在釉里紅、青花、斗彩、五彩、粉彩等一堆珍貴古瓷器里混進一個粗瓷小碗,顯得十分尷尬無趣,即便人家不說,咱自己也會自慚形穢的。”

  這位時評作者挺富于想像力,讓唐詩、宋詞與小品、短信比,讓趙本山PK李白、杜甫,有點關公戰(zhàn)秦瓊的架勢。原本沒有可比性的東西,怎么比呢?比什么呢?且不論小品、短信里確有一些好東西,未必都是一笑而過的“快餐文化”,只說在春晚這個新民俗里,在央視這個平臺上,真要比試的話,很可能小品、短信戰(zhàn)勝唐詩、宋詞,趙本山的收視率高過李白、杜甫。為什么于丹講《論語》心得,書賣得火火的,受眾超過大學教授授課和專家寫的專著,她講得通俗呀!趙本山比于丹更俗,他是春晚新民俗的一部分,那簡直沒法子比了。

  不僅僅是古人沒法子和趙本山比,郭德綱、周立波也沒法子比。郭德綱底子太薄,不如趙本山有整個東北文化的支撐顯得厚重。周立波海派清口,滿嘴“阿拉”、“儂”的,長江以北的人們聽不懂,一頭霧水,還不如趙本山的東北口音普通話,大江南北的人都能明白。

  東北味的小品、二人轉已經(jīng)隨著趙本山在春晚的長盛不衰,從東北進關,很像林彪當年的四野,一路打到海南島。據(jù)說,趙本山在海南買了800畝地,將來或許借著“國際旅游島”走向世界。過年過了幾千年,你說俗不俗?成為民俗,改不了。惟一可以改變的是注入新民俗的內(nèi)容,舊瓶裝新酒。

  蘇文洋

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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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