河南省文物局27日對外公布,魏武王曹操高陵在該省安陽縣安豐鄉(xiāng)西高穴村被發(fā)現(xiàn)。28日,中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長袁濟喜表示,有關(guān)方面宣布“曹操墓在安陽”,此結(jié)論為時尚早。著名鑒寶專家馬未都也提出了同樣的質(zhì)疑。對此,安陽曹操墓項目考古領(lǐng)隊潘偉斌表示,不愿就質(zhì)疑回應(yīng),因為袁、馬二人不是考古專業(yè)人士。(《重慶晚報》12月29日)
姑且不論袁濟喜和馬未都的質(zhì)疑有沒有道理,但潘偉斌不屑質(zhì)疑的清高,不僅讓人感覺很不舒服,而且讓人更加懷疑安陽發(fā)現(xiàn)的曹操墓的真假。按照常理,內(nèi)行回應(yīng)外行,是非常容易的,也是增加專業(yè)說服力的重要方式,F(xiàn)在,潘偉斌因為“袁、馬二人不是考古專業(yè)人士”,而不準備對他們的質(zhì)疑進行回應(yīng),不知是因為潘偉斌的專業(yè)清高,還是因為他的心虛。實際上,現(xiàn)代科學(xué)是高度分化而又高度綜合的,所謂的專業(yè)人士已經(jīng)是相對的了。很多時候,相對的非專業(yè)人士的意見,對專業(yè)人士的啟發(fā)是很大的。
關(guān)于曹操墓地何在?民間廣泛流傳著“72疑冢”的說法,說曹操很狡猾,怕死后不得安身,便造了72座墓冢,以混淆天下。一方面,“72疑冢”之說增加了曹操墓的神秘性,很多人想見見真正的曹操墓;另一方面,由于真正的曹操墓至今沒有得到確認,讓“72疑!敝f更加風(fēng)行。從考古學(xué)和歷史學(xué)的研究來說,確認曹操墓是很有價值的。但從大眾文化的角度,人們關(guān)心曹操這個人,其墓地則是其次。因此,對于曹操墓的確認,應(yīng)該本著科學(xué)的態(tài)度進行。
然而,經(jīng)濟社會之下,曹操墓確認的社會價值很容易就超越了學(xué)術(shù)價值。懂得了這一點,不免對曹操墓的考古發(fā)掘心存疑慮:經(jīng)濟利益的考量,會不會消蝕專業(yè)人士的學(xué)術(shù)良心,從而誤導(dǎo)社會公眾?
實際上,確認安陽墓地是不是曹操墓是很簡單的。就如高蒙河教授說的那樣,用出土的“曹操”頭蓋骨與曹氏后人比對DNA,確定是曹氏家人之后,再通過“墓地的大小和結(jié)構(gòu),隨葬品的數(shù)量和質(zhì)量,特殊的隨葬品,墓葬空間布局的歷時性變化”等考古“變量”指標加以分析判斷。我們希望安陽方面迅速采取措施,用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來提出令人信服的證據(jù),千萬不要就曹操墓的真假陷入無聊的口水戰(zhàn)。
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