周潤(rùn)發(fā)的人生級(jí)別估計(jì)已經(jīng)達(dá)到周伯通級(jí),左右手互搏,以調(diào)戲一切的態(tài)度面對(duì)人生。朱軍的人生基本還是中年岳不群級(jí),正襟危坐、冠冕堂皇。因此很多潛伏在網(wǎng)絡(luò)里的人每次都為能目睹朱軍的過(guò)分正經(jīng)還帶著宏大敘事的言行而開(kāi)心、雀躍,這甚至成了一場(chǎng)集體游戲,一次狂歡。

　　岳不群遇上周伯通,恰似正經(jīng)與不正經(jīng)的死磕,在老頑童的帶領(lǐng)下,朱軍跟周潤(rùn)發(fā)一樣下跪,雖然這其實(shí)只是節(jié)目中的規(guī)定動(dòng)作,但還是惹來(lái)哄笑。大家都覺(jué)得朱軍被周潤(rùn)發(fā)戲耍了,包括周潤(rùn)發(fā)問(wèn)朱軍西裝是否贊助的,朱軍的囁嚅感覺(jué)等等一起成了笑柄。朱軍過(guò)于藝術(shù)的人生成了周潤(rùn)發(fā)瀟灑、鬼馬人生的反襯。在不正經(jīng)的籠罩下,朱軍式正經(jīng)成為黑色幽默的貢品。

　　這場(chǎng)劈剋發(fā)生在《藝術(shù)人生》而不是華山或少林寺,其實(shí)是一件不大匹配的事情。在很多人的印象中,《藝術(shù)人生》就是一個(gè)在云端的節(jié)目,云端里的人偶爾扔下個(gè)饅頭,下面的子民就千恩萬(wàn)謝心滿(mǎn)意足了,突然整出一段引發(fā)訕笑的內(nèi)容,完全是不著調(diào)啊。但我知道,《藝術(shù)人生》偶爾也不在云端,而是降落地上,跟子民聯(lián)歡,雖然這些歡很多都聯(lián)得串了味。

　　不少觀眾還記得當(dāng)年朱軍跟《無(wú)間道》劇組做節(jié)目時(shí)的情景,朱軍特別想遇到一幫藝術(shù)家,但香港一國(guó)兩制,藝人不愿意“被藝術(shù)家”,于是準(zhǔn)備給藝術(shù)家的問(wèn)題紛紛遭遇不藝術(shù)的回答,整個(gè)氣場(chǎng)當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)重?cái)Q巴了。老百姓的心態(tài)就希望看到不正經(jīng)戲耍正經(jīng),于是,那次朱軍也被網(wǎng)絡(luò)民意埋汰得夠嗆。這次似乎更嚴(yán)重,基本是一次行為藝術(shù),周潤(rùn)發(fā)帶著朱軍下跪,朱軍成了行為藝術(shù)的笨拙跟隨者,連話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)都被褫奪了。觀眾還沒(méi)看到完整畫(huà)面,僅從描述就能感知到某種黑色幽默,兩種風(fēng)格的交流,組合在一起,就是:一個(gè)香港活明白的演員在教導(dǎo)一個(gè)內(nèi)地還端著的主持人人生哲學(xué)。學(xué)生姿態(tài)不自然,老師嬉笑全是戲。

　　我認(rèn)為此事朱軍沒(méi)有被誤解,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人早就做好了誤解他的準(zhǔn)備,他不被誤解誰(shuí)被誤解?但《藝術(shù)人生》似乎被誤解了,而且很?chē)?yán)重,偉大的朱軍跟著周潤(rùn)發(fā)下跪,其實(shí)《藝術(shù)人生》是想借此機(jī)會(huì)告訴觀眾,他們準(zhǔn)備“接地氣”了。朱軍代表《藝術(shù)人生》跪向觀眾,表明這個(gè)欄目心里也還是把觀眾當(dāng)成衣食父母的,還是要做老百姓喜歡的節(jié)目的。這是一個(gè)事先設(shè)定的信號(hào),但大家都忙著去關(guān)注朱軍了,而忽略了這個(gè)信號(hào),從而把一個(gè)節(jié)目的接地氣誤解成笑岔氣。

　　《藝術(shù)人生》估計(jì)很委屈,但我還是打算勸這個(gè)欄目里那些主導(dǎo)“接地氣”實(shí)驗(yàn)的人,被誤解一次兩次不算什么,只要你們把老百姓喜歡的生動(dòng)感、細(xì)節(jié)感、現(xiàn)場(chǎng)感、突發(fā)感真正當(dāng)成節(jié)目追求,老百姓總有一天會(huì)愛(ài)上你們。只要你們?cè)陂L(zhǎng)期正經(jīng)的大前提下時(shí)不時(shí)來(lái)點(diǎn)不正經(jīng)的小追求,你們倡導(dǎo)的人生才可能更有親和力。

　　誰(shuí)的藝術(shù)人生都不應(yīng)該被規(guī)定好,都不應(yīng)該完全按腳本演下去,《藝術(shù)人生》也如此。我真的不認(rèn)為這次的樂(lè)子不該出,窘的感覺(jué)次數(shù)多了就不窘了,人活明白了,欄目也做明白了。(譚飛)