漢字整形背后的文化話語(yǔ)權(quán)之爭(zhēng)

　　一個(gè)“歷時(shí)八年”、“經(jīng)過(guò)專(zhuān)家全盤(pán)考慮、反復(fù)研究才得以出臺(tái)”的局部性漢字“技術(shù)改良”方案，因何如此不受歡迎？

　　專(zhuān)家信任危機(jī)當(dāng)然是一個(gè)不能忽視的原因。在公眾的權(quán)利意識(shí)高漲的語(yǔ)境下，精英化的壟斷性闡釋(及其結(jié)論)正遭遇越來(lái)越頻繁的大眾“抵抗”，而部分社會(huì)行業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的專(zhuān)家為特定利益群體代言的逐利傾向，則讓這一信任危機(jī)經(jīng)常處于緊繃狀態(tài)。更何況，與某些具有特定專(zhuān)業(yè)知識(shí)門(mén)檻的行業(yè)領(lǐng)域不同，漢語(yǔ)言文化屬于基礎(chǔ)性知識(shí)類(lèi)別，加之其天然的大眾屬性、民族屬性，其引起大范圍、激烈的民間情緒反彈，實(shí)為必然。

　　一個(gè)頗有趣的現(xiàn)象是:在很多文化領(lǐng)域，文化精英主義“高雅”“深刻”云云的訴求路徑，往往對(duì)應(yīng)的是內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜化包裝。繁體字是一例，新詩(shī)創(chuàng)作中的去“口語(yǔ)化”、朦朧晦澀化傾向亦如是。形式上的繁復(fù)龐雜是否必然意味內(nèi)涵意義上的高雅深刻？想必不言自明。

　　如同其他社會(huì)領(lǐng)域的相關(guān)游戲規(guī)則，關(guān)于文化闡釋權(quán)、文化話語(yǔ)權(quán)的公開(kāi)博弈其實(shí)不乏積極意義�，F(xiàn)在的問(wèn)題是，如何讓這一博弈過(guò)程呈現(xiàn)最真實(shí)的主流文化訴求、還原最具廣泛代表性的文化生態(tài)，而非精英思維、文化壟斷下的閉門(mén)造車(chē)或自我中心主義的文化技術(shù)改良？(岑抒)