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    明向大師:醫(yī)生與方丈皆為大眾除苦痛
2009年06月17日 03:18 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  中新社韶關六月十六日電 題:明向大師:醫(yī)生與方丈皆為大眾除苦痛

  作者 馮昶 袁少洪 李凌

  坐落在廣東韶關乳源瑤族自治縣城東北六公里的千年古剎云門禪寺,現(xiàn)時方丈是剛屆不惑之年的明向大師。明向原是一名醫(yī)生。品茶說禪當中,明向對中新社記者稱,古代人認為得病是由于惡魔與神的咒罵而引起的,所以醫(yī)生同宗教歷來有很大關系。

  明向方丈說,佛教就是教人行善積德,就如佛教中常說的一句話“人為善,福雖未至,禍已遠離。人為惡,禍雖未至,福已遠離!睘楸娚砬笮腋,也是佛教界的工作之一。和尚通過佛法講座,使聽講人的心靈得到凈化,又通過其本人的放生、拜佛、誦經(jīng)等來破除人們對物質的無窮無盡追求,使其心態(tài)得到平和,從而減少心理壓力負擔,減少孽障,再而解除一個人心靈的痛苦,從而得到慰藉,身心得到健康。

  明向明示,佛教界曾提出“和諧社會從心開始”,是有它現(xiàn)實意義價值的。北方人稱醫(yī)生為“大夫”、南方人叫醫(yī)生為“郎中”。醫(yī)生運用“望、聞、問、切” 這四種手段來取得病人的癥狀,通過分析歸納,了解疾病的成因、病變的部位、性質及其內(nèi)在聯(lián)系,最后確定治療措施,對癥下藥,解除身體疾病,從而得到健康。不論是和尚,還是醫(yī)生,他們的共同點都是為大眾解除痛苦,為構建和諧社會盡一份力。

  明向稱,和尚現(xiàn)在成了一個通用名詞,泛指出家人。其實在寺院里面,和尚是個非常尊貴的稱呼。一個寺院的住持,或者是道場的主講人,才能夠稱為和尚。記者在云門禪寺方丈室門口見到一幅對聯(lián):“方便隨緣不離腳下,丈夫意氣獨立鰲頭”。這是對方丈的禪析。

  上世紀八十年代初在“僧去寺殘”的凄景慘況中重新復建并逐步興旺起來的云門禪寺,如今道風純正,僧團和合,禪法引導,誦持解惑,慈悲賑災,愛心放生,宗風遠播,聲譽遐布。明向稱,云門禪寺系云門宗發(fā)祥地,千年古剎,道場井然,在黨和政府的大力關懷扶持下,在海內(nèi)外四眾弟子的關心支持下,內(nèi)秉祖師嚴謹家風,農(nóng)禪并重,冬參夏學,興學育僧;外揚愛國愛教美德,慈光普沐,扶貧救困,致力善舉。云門禪寺正在并將繼續(xù)為構建和諧社會盡所能力。

  明向方丈,俗名黃向陽,一九六八年十月出生,廣東梅州人。明向曾就讀于上海鐵路醫(yī)學院,獲學士學位;大學畢業(yè)后就職于廣東韶關鐵路醫(yī)院內(nèi)科,一九九七年底到云門禪寺出家,二00三年三月升座任云門禪寺方丈。(完)

【編輯:魏恒
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