2008年11月19日,一批藏傳佛教文物在北京中華民族藝術(shù)珍品博物館與觀眾見面,其中有用人腿部脛骨作材料制成的法號。 中新社發(fā) 九州 攝
中新社北京三月十一日電 “藏傳佛教的一個特點,是有活佛,即崇拜的是活著的人。因此,如果活佛干壞事,那真是藏傳佛教之大不幸了,F(xiàn)在,藏傳佛教正經(jīng)歷著大不幸!
中央民族大學(xué)特約研究員辛旗爾最新撰文《藏傳佛教之大不幸》,抨擊十四世達賴喇嘛散布仇恨,煽動鬧事的行徑。
文章說,十四世達賴喇嘛在經(jīng)歷了去年一系列挫敗后,似乎不得不從臺后走到了臺前,他在到處發(fā)表講話。如果說,過去的講話似乎還想保持一些平靜、試圖給人超脫的印象的話,那么現(xiàn)在,他的講話已越來越急不可耐,甚至是氣急敗壞了。最明顯的一例,就是他三月七日在法蘭克福評論報的那篇與記者的談話。
辛旗爾用幾個字來概括那篇談話:滿紙謊言,散布仇恨,煽動鬧事。
文章稱,十四世達賴喇嘛公然編造西藏自治區(qū)張慶黎說要“殺死每一個人”,公然編造去年拉薩三·一四打砸搶燒暴力事件是中國政府制造的,公然編造漢人準備了武器,隨時準備開槍等等,作為一個活佛,如此輕易地說出這種謊話,使人震驚:難道十四世達賴喇嘛真的什么都不顧忌了嗎?編造這種謊話,不僅是無視人們對常識的判斷能力,而且是對這種判斷力的侮辱了。
十四世達賴喇嘛在發(fā)泄仇恨、散布仇恨。什么漢人要毀滅藏人的文化,什么許多藏人被拘捕、受到折磨和死去,什么去年有幾百個藏人被打死,從這些談?wù)撝,根本看不出十四世達賴喇嘛的什么“慈悲為懷”,相反,他正在以這些編造的謊言編織仇恨、散布仇恨。
十四世達賴喇嘛正在煽動鬧事。他一再聲稱西藏局勢緊張,一再聲稱有可能隨時引發(fā)暴力,其用意不難看出,就是在為暴力事件埋伏筆,在煽動暴力。人們現(xiàn)在所能看到的只是十四世達賴喇嘛說的這些,但聯(lián)系這些話,他們背后正在做什么可以想象,不難猜測,十四世達賴喇嘛正希望西藏發(fā)生些什么事情。西藏的和平、平靜,不符合十四世達賴喇嘛的利益。
文章最后指出,有十四世達賴喇嘛這樣一位與舊西藏政教合一封建農(nóng)奴制從未割斷過臍帶的政治活佛,確實是藏傳佛教之大不幸。(完)
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