4、《暗算》入選茅獎(jiǎng)惹爭議
作為中國長篇小說的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),自1982年首次頒獎(jiǎng)以來,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)一直被看做是中國現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作乃至中國文學(xué)的一種鼓勵(lì)與慰藉。長期以來,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在作家和讀者心目中占據(jù)著神圣的位置。然而,近年來每在獲獎(jiǎng)結(jié)果公布后,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)都不免被指已經(jīng)成為各種社會(huì)力量、文化力量折中的結(jié)果。而第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)壑械年P(guān)鍵詞便是“市場化”。
從入圍到獲獎(jiǎng),麥家的《暗算》一直就充斥著各種猜測和質(zhì)疑。與其他3部獲獎(jiǎng)作品相比,《暗算》裹挾著一股市場的銳氣沖進(jìn)了茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。它憑借同名電視劇的巨大影響力,憑借著讀者良好的口碑,在本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)中擔(dān)當(dāng)了“攪局者”的角色。不少讀者反映,《暗算》似乎更適合評(píng)一個(gè)中國電視“飛天獎(jiǎng)”編劇獎(jiǎng),而不是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
對(duì)此,中國作協(xié)副主席、第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)副主任陳建功表示,上世紀(jì)80年代以后,中國的文學(xué)日益分化為大眾文學(xué)和所謂的高雅文學(xué)兩種趨勢,而在他看來,這兩種趨勢對(duì)中國文學(xué)都是有益的,它們使所謂的高雅文學(xué)作家要注意擁有讀者,使我們大眾文學(xué)作家要注意提高自己的品位,并非互相排斥。評(píng)論家李敬澤則提出,麥家獲獎(jiǎng)有突破性的意義,“會(huì)促進(jìn)未來文壇的創(chuàng)作面貌向更加多元的方向發(fā)展”。作家陸天明也認(rèn)為,麥家的《暗算》能夠當(dāng)選,是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。
無論如何,時(shí)間才是最好的文學(xué)評(píng)委。歷史最終會(huì)給出答案,哪些作品值得我們一讀再讀,即便從沒有進(jìn)入文學(xué)獎(jiǎng)的視線;歷史也會(huì)告訴人們,哪本書不過是物質(zhì)時(shí)代的暢銷品——哪怕它成功征服過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
5、北師大爆粗口教授折射學(xué)界病象
去年歲末,國家核心期刊《文藝研究》發(fā)表四川師范大學(xué)教授鐘華的文章,對(duì)北京師范大學(xué)教授季廣茂的《意識(shí)形態(tài)視域中的現(xiàn)代話語轉(zhuǎn)型與文學(xué)觀念嬗變》一書作了嚴(yán)厲批評(píng),指出該書存在“總體架構(gòu)實(shí)與名乖、文題不符”等8個(gè)方面的錯(cuò)誤,認(rèn)為該書實(shí)實(shí)在在的“干貨”和“新貨”不多,又因該著是“重大課題”、“教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地基金資助項(xiàng)目”,既反映出作者治學(xué)態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn),也說明出版部門在把關(guān)方面存在著一定的疏漏。季廣茂認(rèn)為鐘文是對(duì)他學(xué)術(shù)生命的根本否定,一連在博客上發(fā)了13篇文章對(duì)鐘華及其親屬進(jìn)行類似“屁眼教授”之類的謾罵,用詞之臟,不堪卒讀。
本報(bào)率先關(guān)注此事,1月30日在本報(bào)刊出稿件《學(xué)術(shù)批評(píng)招致謾罵:當(dāng)下學(xué)術(shù)批評(píng)何以如此難》,敦促季廣茂回歸理性層面,并就當(dāng)下學(xué)術(shù)批評(píng)的尊嚴(yán)和倫理底線是如何淪喪的、如何重建正常學(xué)術(shù)批評(píng)氛圍等問題進(jìn)行探討。奈何季廣茂仍舊粗口不絕,2月20日,本報(bào)刊發(fā)學(xué)者肖鷹評(píng)論文章《教授豈可“做回畜生”?》和《〈做回畜生〉一文的前前后后》。報(bào)道與評(píng)論先后被人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、新華網(wǎng)以及諸多網(wǎng)站首頁轉(zhuǎn)載,全國多家媒體隨后追蹤報(bào)道,至此,這一事件進(jìn)入公共視野。
進(jìn)入公共視野的季廣茂事件迅速演變?yōu)橐粓觥皩W(xué)術(shù)界最好玩的八卦”,季廣茂事件的文化意義和學(xué)術(shù)意義被抹殺,但正如一位學(xué)者所說,做一個(gè)看客,看一個(gè)教授撒潑罵街,確實(shí)是“沒有比這更無聊的事情了”。
3月12日,本報(bào)刊發(fā)學(xué)者董健、陳曉明、孟繁華、王彬彬四篇文章,就季廣茂事件研討,學(xué)者應(yīng)該怎么做學(xué)問,如何面對(duì)批評(píng),甚至如何為人?對(duì)重大科研項(xiàng)目是否應(yīng)有監(jiān)督和問責(zé)?今日學(xué)術(shù)界充斥著如此之多的低劣著作的根源在哪里?學(xué)術(shù)生產(chǎn)方式、管理方式、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系又如何可以不斷完善?我們欣慰的看到,隨著這四篇文章的推出和被廣泛轉(zhuǎn)載,對(duì)“季廣茂事件”的討論回歸至學(xué)術(shù)討論的本源!赌戏街苣钒l(fā)文呼應(yīng)認(rèn)為,整套來自西方的現(xiàn)代學(xué)術(shù)討論規(guī)則并沒有徹底移民到中國來,而我們?cè)械哪欠N一看文章就要推斷作者“不可告人”的用心與動(dòng)機(jī)的閱讀方法卻從未離開。
6、學(xué)者楊帆深陷“抄襲門”
3月26日,中國政法大學(xué)商學(xué)院教授金仁淑被舉報(bào),稱其18萬字的學(xué)術(shù)專著《21世紀(jì)中國人力資源競爭戰(zhàn)略》,有10萬字和東北師范大學(xué)博士生王德君的博士論文《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代中國人力資源競爭戰(zhàn)略研究》雷同。當(dāng)時(shí),不少人認(rèn)為金仁淑涉嫌抄襲一事的舉報(bào)者是商學(xué)院教授楊帆。對(duì)此,楊帆表示,金仁淑涉嫌抄襲的舉報(bào)材料是一名法大學(xué)生向自己發(fā)來的,他作為商學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,便將材料遞交到校學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)。楊帆認(rèn)為,自己只是“代理舉報(bào)”。接到舉報(bào)后,法大學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)召開了三次會(huì)議,基本認(rèn)定金仁淑抄襲。5月底,金仁淑向法大學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)舉報(bào)楊帆一稿多投、剽竊研究生論文、學(xué)術(shù)著作剽竊等5類問題。學(xué)風(fēng)建設(shè)委員會(huì)經(jīng)過兩次審議認(rèn)為,就舉報(bào)材料來看,楊帆不構(gòu)成學(xué)術(shù)剽竊。盡管如此,10月8日,楊帆和金仁淑一起被學(xué)校要求“停職檢查、聽候處理”,期限為兩周;10月22日,中國政法大學(xué)宣布楊帆停職狀態(tài)繼續(xù)。對(duì)此,楊帆表示,“捆綁處理在客觀上包庇抄襲,打擊了舉報(bào)人……這樣就沒有人再敢舉報(bào)壞事了!11月25日,楊帆復(fù)職,但法大表示,目前只是階段性處理。
坊間評(píng)論認(rèn)為,金仁淑剽竊,楊帆沒剽竊,事實(shí)清楚;剽竊的該罰,沒剽竊的不該罰,而且處置剽竊得力,還該進(jìn)行表揚(yáng),道理簡單。但事實(shí)上,學(xué)術(shù)剽竊的舉報(bào)人被打擊的案例,并不鮮見。據(jù)了解,中國政法大學(xué)對(duì)楊帆與金仁淑處以“捆綁停職檢查”的依據(jù)之一是“對(duì)學(xué)校聲譽(yù)產(chǎn)生損害,這是50年以來沒有的”,可見,在校方眼中,學(xué)校的面子比查處學(xué)術(shù)腐敗更重要,平息輿論乃第一大事。學(xué)術(shù)不端行為近年來屢屢被曝光,學(xué)術(shù)公信力遭遇了輿論的強(qiáng)烈質(zhì)疑,楊帆深陷“抄襲門”一事,讓人在嘆息之余也隱隱看到了學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)腐敗賴以寄生的土壤是多么的復(fù)雜。
7、學(xué)術(shù)之爭暴力表達(dá):閻崇年遭遇“掌摑”事件
10月5日,因在《百家講壇》上主講清史而揚(yáng)名的學(xué)者閻崇年,在無錫簽售時(shí)突然遭一青年男子掌摑,隨后,又有一名男子企圖沖入簽名區(qū),嘴里還大罵“漢奸”“活該”等侮辱性語言。網(wǎng)名“大漢之風(fēng)”打人的黃姓男子,雖因掌摑閻崇年被當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)處以15日治安拘留,但他聲稱不后悔,并表示與閻崇年對(duì)清史某些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上的不同,是自己出手打人的主要原因,“打他這一巴掌就是要讓他為歪曲歷史付出代價(jià)”。隨后,閻崇年在接受記者采訪時(shí)認(rèn)為,這是“我們社會(huì)精神的一點(diǎn)悲哀”。
學(xué)術(shù)爭論緣何升級(jí)為暴力沖突?閻崇年的一些觀點(diǎn)曾遭到非議,如“文字獄有它的歷史局限性,雖然制約了一定的思想靈性,但起碼維持了社會(huì)穩(wěn)定”“剃發(fā)易服是民族文化的一種交流形式”“清兵入關(guān)擄掠,很難說悲,應(yīng)該稱喜”等。作為在《百家講壇》上一炮而紅的學(xué)者,電視為閻崇年贏來盛名,也招致不少爭議和罵名。
近年來,明星學(xué)者觀點(diǎn)遭遇抵制已不止一次。于丹在北京簽售時(shí),一男子身著寫有“孔子很生氣,莊子很著急”的T恤以示抗議;劉心武也遇上過向他叫板的紅學(xué)專著《劉心武〈紅學(xué)〉之疑》;紀(jì)連海的“大禹三過家門而不入,是因?yàn)樗谢橥馇椤钡挠^點(diǎn)更被批為“無實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心”。
南京大學(xué)中文系教授鞏本棟提出,一些明星學(xué)者在講壇上發(fā)表“奇談怪論”,使電視講壇本來的“授業(yè)解惑”,某種程度上變成了“誤人子弟”。一些不太成熟有待商榷的觀點(diǎn),本應(yīng)在學(xué)術(shù)圈內(nèi)先行展開爭鳴,但卻被急匆匆地直接亮給了大眾,誤導(dǎo)普通觀眾;為了增加趣味,有些人直接引用“傳說”,而不是正史記載;由于長年研究,偏愛拔高自己的研究對(duì)象,間接貶低其他。歷史講究客觀公正,但現(xiàn)在的講壇中,學(xué)者主觀推測的東西不少。更有評(píng)論認(rèn)為,電視講壇類節(jié)目的獵奇媚俗,板子不能只打在專家學(xué)者身上,傳媒追求的收視率是其背后更有力的推手。無論如何,如果一味從商業(yè)化角度出發(fā),會(huì)把講壇變成“戲說”,違背了這類節(jié)目的初衷。
但諸多學(xué)者接受本報(bào)采訪時(shí)一致認(rèn)為,當(dāng)眾暴力襲擊一個(gè)70多歲的老人,于情、于理、于法,都是不容許的。楊憲益先生表示,任何人的觀點(diǎn)都可能遇到反對(duì)者。如果把閻崇年的話當(dāng)學(xué)者的學(xué)術(shù)發(fā)言,反對(duì)者就作為學(xué)者與之對(duì)話、商榷、發(fā)表論文反駁,如果把閻崇年當(dāng)社會(huì)公眾人物和明星說話,反對(duì)者就應(yīng)該爭取讓自己的觀點(diǎn)更有公眾影響力,兩者都做不到,就不應(yīng)該抱怨自己沒有跟閻崇年同等的出鏡機(jī)會(huì),更不應(yīng)該用突然襲擊來傷害一個(gè)老人。歷史學(xué)家吳仰湘更是表示,對(duì)學(xué)術(shù)論爭而言,使用暴力手段在任何情況下都是不能被允許的,應(yīng)該無條件被譴責(zé)。
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