“麻將申遺”引發(fā)探討　文保專家解讀申遺細則中“瀕�！笔潜匾獥l件　

　　日前，中國世界民族文化交流促進會麻將文化交流中心主任江選旗先生透露，麻將首度申報國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護未果，　“麻將申遺(申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護)，如果我們不加緊做，就會被日本人搶在前面�！薄�

　　消息一出，即刻引起多方關(guān)注和討論，記者在本報網(wǎng)站論壇上發(fā)起的調(diào)查，也吸引到不少讀者踴躍投票并發(fā)表看法�！�

　　專家解讀　

　　麻將非瀕危項目　老手藝更待保護　

　　武漢非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心副主任吳克堅昨日接受采訪時表示，我國是自2004年加入聯(lián)合國《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的，按規(guī)定每次申報只能有一個項目，而在非遺的官方網(wǎng)站上，有詳細的關(guān)于全國申遺程序、各省份的申遺進展等資料�！�

　　我國申遺的過程，首先是各個省按照類別，選出相關(guān)代表作，然后作為省級項目向國家提交，并接受國家進一步的評審，如今年年底前，湖北的第2批申遺項目將全部提交給國家。　

　　關(guān)于省級向國家提交，國家向國際提交的過程，吳主任透露了一點，申報是可以跨地區(qū)、跨國家的，如四川的川江號子，實際上包含了長江沿岸地區(qū)共同的文化產(chǎn)物，而“蒙古長調(diào)”的申遺，是我國和外蒙古共同申請的。　

　　此外，吳主任在提到申遺問題時顯得甚為激動，他強調(diào)改革開放三十年，大家在感慨經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，也應(yīng)當察覺精神層面上，“有沒有丟下了老祖宗的傳統(tǒng)”。麻將申遺話題，他卻不愿多談，并稱，“業(yè)界公認的非遺標準，通常是有百年以上歷史，且瀕危的項目”，在他看來，這些項目被申報的目的，也是為了搶救和保護它們。他反問道，“麻將什么時候瀕危了，一直火得不得了”，他分析，全國麻將種類繁多，打法更多，究竟哪個最具代表性都很難定奪，而一旦申遺成功，國家將要拿出資金來用于保護，“麻將是害人的，玩物喪志的，相對于那些存在已是唯一的老手藝，哪個更需要保護?”　

　　有競爭是好事  麻將在我國已經(jīng)很強大了　

　　在武漢大學民俗學教授、中國民俗學會副理事長李惠芳看來，麻將在中國有很長的歷史，它本身如同橋牌一樣，是流行于老百姓中，傳統(tǒng)的民間益智游樂活動，在我國具備一定普遍性。而麻將若作為賭博用途，自是不應(yīng)被提倡的。　

　　而對中日“麻將申遺”之爭，李教授認為，麻將申遺并不涉及到任何政治問題，雙方并不存在什么沖突，“這不同于知識產(chǎn)權(quán)，你注冊了我就不能用了”。她強調(diào)，從另一個層面上看，他們的申請，倒正好刺激了我們對于本民族文化的保護重視意識，也使得競爭有積極意義。　

　　此外，對于不少人拿中日“麻將申遺”之爭，與早前中韓“端午節(jié)申遺”之爭做對比，李教授也否決了這一比較，否決的原因則是她認為“麻將和端午節(jié)根本就不屬于同一條文化鏈上的產(chǎn)物”。對麻將申遺，她的態(tài)度是，“無所謂支持不支持，麻將本身在我們國家已經(jīng)發(fā)展得很強大”。　

　　讀者發(fā)言　

　　借申遺　讓麻將樹立正面形象　

　　近年來，我國對非遺的保護以及各界對非遺的關(guān)注度都越來越高，因此公眾對申遺話題也一度顯得很熱衷。而對于麻將申遺，本報讀者在發(fā)帖中卻意見不一，多數(shù)讀者表態(tài)支持國家加大力度申遺，以免重蹈早前與韓國爭報端午節(jié)的覆轍，也有不少讀者認為麻將遠比不上其他文化項目的重要性和地位。　

　　讀者張先生在接受記者采訪時表示，對非遺最好的保護就是保持原汁原味，應(yīng)警惕商業(yè)化引起的“開發(fā)性破壞”，麻將盡管深入人心，在國人眼中一直是并非正面價值取向的象征，也許有望借助此番申遺，樹立起正面形象，并在今后產(chǎn)生更多積極影響�！�

　　本報記者　王瑾