圍繞“中華文化標(biāo)志城”展開的爭論尚未止息,從甘肅傳來消息,這個省的永靖、華亭、臨洮三縣,將籌集巨資,分別修建孔子文化教育研究中心、秦皇祭天廣場三期工程和老子文化園,又引來一片爭議(見4月9日本版相關(guān)報道)。
有網(wǎng)友留言說,感覺就像經(jīng)濟建設(shè)中的“大項目”熱一樣,文化建設(shè)中似乎也出現(xiàn)了“大項目”熱。
有人質(zhì)疑:“大項目”就能帶來文化的大發(fā)展、大繁榮嗎?有限的“文化錢”是應(yīng)該優(yōu)先投向哪些領(lǐng)域?
不能把錢都貼在“塔尖”上
當(dāng)前,文化的地位得到公認,文化的投入在大幅增加,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)快速發(fā)展的勢頭。一個突出的標(biāo)志,就是各地興起了新一輪文化建設(shè)的熱潮,并涌現(xiàn)出了國家大劇院等一批代表時代特色、具有國際水準的文化標(biāo)志工程。
“一個國家的文化必須有它的峰頂,就像金字塔的塔尖!敝袊穆(lián)副主席馮驥才說,卓越的文藝大家、藝術(shù)精英、經(jīng)典作品,包括國家級的文化藝術(shù)機構(gòu)、設(shè)施和歷史文化遺產(chǎn),標(biāo)志著一個國家的文化所達到的時代高度,彰顯著一個時代文化創(chuàng)造的極致,表現(xiàn)著一個國家真正的文化實力。國家要對這個攸關(guān)國家文化形象與高度的“塔尖”大力投入,養(yǎng)護和加強這個“塔尖”。
“但是,一個國家的文化布局不應(yīng)是平面的,它應(yīng)有‘塔尖’、中層和底部三部分組成!瘪T驥才話鋒一轉(zhuǎn),都爭著把錢貼在“塔尖”上,這也是不應(yīng)該的。
“當(dāng)前的文化建設(shè)熱中,出現(xiàn)了一種不顧實際、互相攀比、貪大求全、追求豪華的傾向,值得反思!敝袊囆g(shù)科技研究所高級工程師閆賢良說。他在對南方某省建設(shè)的40多個劇院的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),這些劇院毫無例外地全部采取高耗能、高耗材的建筑形式,建設(shè)成本居高不下。
“一個經(jīng)濟并不富裕的城市耗資10億元,建設(shè)了近7萬平方米的大劇院,用20公斤黃金鋪滿大幕炫耀金碧輝煌,用鋼總量近1萬噸,宣稱堪與國家大劇院、上海東方藝術(shù)中心媲美!遍Z賢良說,目前的劇院建設(shè)均突破兩萬平方米,建設(shè)規(guī)模在互相攀比中盲目擴大,劇場臺口從11米長到14米,個別劇場達到了18米,已經(jīng)遠遠超過了一個劇場的正常使用范圍。
專家認為,文化有別于經(jīng)濟建設(shè),“大項目”帶動思路不適用于文化建設(shè)。首都師范大學(xué)教授陶東風(fēng)認為,在我們進行文化建設(shè)之前,有必要清晰認識“文化大發(fā)展大繁榮”概念的內(nèi)涵。文化大發(fā)展大繁榮不等于“經(jīng)濟大投入”,更不等于“物質(zhì)大繁榮、資金大投入、利潤大回收”。
“文化的大發(fā)展大繁榮,絕不以龐大的面積、驚人的數(shù)字和富麗堂皇的龐大建筑為標(biāo)志!碧諙|風(fēng)說,文化大發(fā)展大繁榮的根本目的,是要讓全社會都能普遍享受到文化的滋養(yǎng)。
文化建設(shè)不能重“名”輕“民”
中國社會科學(xué)院文化研究中心等單位前不久公布的《中國公共文化服務(wù)發(fā)展報告(2007)》顯示,近年來,中央及地方財政對公共文化投入不斷增大,公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)形成熱潮。
“投入的大幅度增加使全國性重大公共文化工程項目得以啟動。例如村村通工程、全國文化信息資源共享工程、社會和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站(中心)建設(shè)項目等等,這些工程的實施重心都有意識地向農(nóng)村偏遠地區(qū)傾斜。”中國社會科學(xué)院研究員章建剛說。
然而,與之相對應(yīng)的是,從2001年到2006年,我國群眾文化服務(wù)機構(gòu)總量逐年減少。其中,縣一級以上的群眾藝術(shù)館和文化館的數(shù)量變動不大,變動明顯的主要是文化站,特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。2001年鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的總量為39348個,到2006年則減少到34593個,6年時間減少近5000個,減少了12%。
文化投入增加了,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站卻大幅減少了,為什么會出現(xiàn)這種情況呢?
“問題可能出在一些地方領(lǐng)導(dǎo)的文化政績觀上,出在文化投入的結(jié)構(gòu)比例上!庇袑<疫@樣分析。
“增加文化投入的同時,地方政府更應(yīng)該關(guān)心文化投入的合理使用,學(xué)會把有限的資金用在刀刃上。”中國人民大學(xué)教授陸貴山說,在一些地方,文化建設(shè)的思路、理念和制度設(shè)計等還存在許多誤區(qū)。在有的地方領(lǐng)導(dǎo)看來,所謂建設(shè),就是要大興土木。他們更愿意做立竿見影、轟轟烈烈的工作,而不愿意把更多的精力放在“靜水流深”的基礎(chǔ)工作上。
“把‘大項目’建設(shè)視為政績,為了突出個人業(yè)績,對‘大項目’往往不惜重金,一心要追求炫耀奪目、造型獨特的文化設(shè)施,不惜血本也要達到國內(nèi)一流、國際先進,這種重知名度、輕文化民生的政績觀,是出現(xiàn)奢華之風(fēng)的根本原因!閆賢良說。
針對一些地方出現(xiàn)的文化“大項目”建設(shè)熱,以及一些地方領(lǐng)導(dǎo)表現(xiàn)出來的“文化沖動”,一些專家認為有必要建立一種制約機制來防范和糾偏。陶東風(fēng)說:“重大的文化發(fā)展規(guī)劃從立項到具體實施,都必須遵循嚴格的民主商議程序,而且首先需要商議的是是否應(yīng)該立項的問題,而不是具體實施的問題。專家學(xué)者的職責(zé)應(yīng)該首先是思考和論證該不該建,其次才是如何建。”陸貴山說,要為文化工程的建設(shè)增加必要的審批程序,使得文化工程建設(shè)特別是文化發(fā)展規(guī)劃要尊重民意,講求建設(shè)程序的公正、公平、公開。
專家認為,文化需要發(fā)展,需要繁榮,但決不能單靠建設(shè)“大項目”來實現(xiàn),使人民基本文化權(quán)益得到更好保障,使社會文化生活更加豐富多彩,使人民精神風(fēng)貌更加昂揚向上,才是發(fā)展的根本方向。因此,有限的文化投入應(yīng)該更多地向底層和低端傾斜,建立文化低保,確保文化溫飽,解決文化民生。(記者 李舫)
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