中新網(wǎng)7月27日電 近日,著名文化學(xué)者余秋雨在貴州省黔東南州在凱里做了一場有關(guān)原生態(tài)文化的主題演講。海內(nèi)外上百家媒體對這一次演講給予了極大關(guān)注。
余秋雨首先從全球化的角度,闡述了近15年來世界文化界出現(xiàn)的“選擇發(fā)展問題”、“重視差別問題”、“警覺環(huán)境問題”等三大課題,以及這些重大課題背后最終的指向:原生態(tài)。余秋雨說,原生態(tài)文化已成為中國文化的生命線,正在以惟一的文化母本角色,對我們整個文化結(jié)構(gòu)的輕重比例作出重大調(diào)整。而黔東南州的原生態(tài)文化為現(xiàn)代生存哲學(xué)給出了極其寶貴的四大啟示。
余秋雨說,這四點是:一、在一個大家都知道的苗寨——岜沙,以樹來象征人的全部生命。我想象不出世界上哪一種喪葬方式在宏觀詩意上超過岜沙人的樹葬。在這里的建筑,都和整個山河連在一起,色彩這么低調(diào),保持著對大自然的謙恭。二、以美麗來回答苦難。這是肇興侗寨、西江苗寨給人的強(qiáng)烈感覺。三、以微笑來面對陌生。在這些民族村寨,他們都很客氣,很好客。不僅如此,他們在文化構(gòu)成上也是如此。隆里的第四種文化孤島模式、鎮(zhèn)遠(yuǎn)的”諸神的狂歡做了一個很好的示范。四、以平靜來選擇傳統(tǒng)。很多民族在選擇傳統(tǒng)時會有很多爭論、麻煩,但在這里,選擇傳統(tǒng)時很和諧、平靜。侗寨的“寨老文化”、村寨式的公民社會、苗寨的古藏頭、侗寨的薩瑪文化等都體現(xiàn)了這一點!