人性的極限反彈理論
很多人把中國改革開放來的持續(xù)20年的高速經(jīng)濟(jì)增長當(dāng)成是一個(gè)奇跡？對此我始終持懷疑態(tài)度。
前西德和日本在戰(zhàn)后也都有長時(shí)期的經(jīng)濟(jì)飛速增長，國家用30年的持續(xù)增長，從一片廢墟成長為國民福利豐厚的發(fā)達(dá)國家。為什么沒有人把這稱為奇跡呢？
我總結(jié)日本和德國和中國都有一個(gè)共同特點(diǎn)：歷史上經(jīng)歷過自討苦吃的災(zāi)難。而這種災(zāi)難都是以極權(quán)體制為背景，悖逆人性追求個(gè)體幸福的本能的，而這種人性追求是可以被強(qiáng)權(quán)壓抑一時(shí)，卻永遠(yuǎn)不可能毀滅的，就像浮在水中的皮球，你越把它向下按，它彈起的力量就越猛，這是符合能量守恒的。
一個(gè)經(jīng)歷過這種災(zāi)難的民族，只要它挺過來了，緩過來了，就幾乎必然地伴隨著增長。就好像從小營養(yǎng)不良的人，只要熬過來沒給餓死，一旦生活有了一點(diǎn)改善，往往很容易飛速長成大胖子，因?yàn)槟欠N長期饑餓養(yǎng)成的對食物具有強(qiáng)迫性的欲望，是從小在健康富裕的環(huán)境下成長的人所體會(huì)不到的。
我有一個(gè)改不了的毛病，就是無法掩飾對自己的祖國現(xiàn)代歷史的痛心。從反右、大躍進(jìn)，到文革，這個(gè)國家遭到二十年幾乎是毀滅性的摧殘。我過去在探求這段歷史的真相時(shí)，常為其丑陋和邪惡而感到毛骨悚然。有一些國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)者把中國連續(xù)20年經(jīng)濟(jì)增長視為匪夷所思，在我看來這是一種少見多怪的表現(xiàn)，一個(gè)被摧殘了20年的國家增長20年有什么好奇怪的。至于有些人除了“正確領(lǐng)導(dǎo)”就找不出第二個(gè)理由，則是一種無恥。假如這也能叫作“奇跡”，那這個(gè)國家經(jīng)歷持續(xù)20多年的滅絕人性的自我摧殘，居然還沒有毀滅，且依然作為一個(gè)大國存在，才是一個(gè)真正的奇跡。這樣的國家終于走出了絕境開始逐步甩掉歷史包袱走上復(fù)蘇的道路，人性力量得到釋放的過程也是艱巨的。記得上高中時(shí)，我一個(gè)朋友的父母是電力局的干部，已經(jīng)90年代了，依然阻止其子高考報(bào)考商學(xué)院，警告他“小心國家政策要變！”即使今天，盡管文革之類的話題不允許在媒體公開深入討論，在教科書中也是一筆帶過，但我覺得中國人從思維方式到行為習(xí)慣依然沒有完全從文革的陰影和烙印中解脫，中國人的人性依然沒有完全恢復(fù)常態(tài)，而每一點(diǎn)恢復(fù)，都是對增長的推動(dòng)。
我的通俗版國富論
用人性來解釋經(jīng)濟(jì)增長似乎還有些抽象籠統(tǒng)，和那些一條條論證我們的方針政策優(yōu)越性的學(xué)者相比還是不夠?qū)I(yè)，下面我要做的是解構(gòu)一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力。
要理解一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展，不要為那些復(fù)雜的概念和理論迷惑，就像巫師要有一套神秘的咒語一樣，有些理論被制造出來就是為了不讓圈外人聽懂。我以為國家就是一個(gè)放大的家，只要先搞清楚一個(gè)普通家庭何以富裕就一目了然，我歸納為三種類型：
第一種， 依靠資源，比如你家院里恰巧有一株市場緊俏的千年古茶樹;或者靠老祖宗攢下了良田千頃；還有一種捷徑靠家里出當(dāng)官的，老百姓的生殺予奪都掌握在他手里，實(shí)際上掌握了資源瓜分權(quán)，老話說一人得道，雞犬升天，那時(shí)你只要會(huì)點(diǎn)鈔票就行了。
第二種， 依靠勞力，比如你家有八個(gè)兒子，個(gè)個(gè)能吃豬狗食，干牛馬活兒，起早貪黑賣苦力，那你家自然比只有一個(gè)兒子還三天兩頭要享受生活的人積累更多的財(cái)富。
第三種， 靠知識(shí)技能創(chuàng)造力，別人汗珠子甩八瓣兒在地里耕田，你們家發(fā)明了一種神奇的配方，能專治謝頂或者不孕，方圓幾百里都有人求著你，你們家想不發(fā)財(cái)都難；或者你們有一種別人都不會(huì)的稀缺技能和知識(shí)，比如會(huì)算命，或者有藝術(shù)才華也可以發(fā)財(cái)。
作為一個(gè)家庭，除了彩票中獎(jiǎng)之類的幸運(yùn)，所有的致富方式都可以歸納為以上三類，當(dāng)然在此之上，一個(gè)家庭擁有良好的家庭氛圍———“家風(fēng)”也很重要，這屬于軟環(huán)境，好的氛圍可以使家庭成員心情舒暢，各盡其能，所謂“家和萬事興”。以此來比照一個(gè)國家，其實(shí)道理也是一樣簡單，無怪乎同樣三種理由。
一， 依靠資源，這里主要指自然資源，一個(gè)國家比如盛產(chǎn)石油天然氣，幅員遼闊，地大物博，這都是上蒼的恩賜，當(dāng)然財(cái)富能否公平分配來增加國民福祉，是另一回事，至少這樣的國家GDP差不了。比如科威特，俄羅斯都是這樣。還有一種情況就是相當(dāng)于當(dāng)官，一個(gè)國家通過暴力權(quán)力來凌駕其他國家之上，瓜分別人的資源，比如當(dāng)年的羅馬帝國和二戰(zhàn)時(shí)推行侵略國策的德國、日本就是這樣，但這一套在當(dāng)今國際社會(huì)越來越吃不開了。
二， 依靠勞動(dòng)力，一個(gè)國家青壯勞動(dòng)力多，而且能吃別人吃不了的苦，一個(gè)國家就像一個(gè)大家庭一樣，別的國家人民平時(shí)每天工作6個(gè)小時(shí)，還貪圖享受愛消費(fèi)；這個(gè)國家國民平均每天兢兢業(yè)業(yè)工作10個(gè)小時(shí)，還勤儉節(jié)約，這樣的國家要不富裕，天理難容。比如日本就是一個(gè)典型，中國更厲害(當(dāng)然大躍進(jìn)時(shí)代老百姓苦得夠戧還餓死人，則是個(gè)罕見的特例)。
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