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中國宗教界人士再次群起斥責(zé)邪教“法輪功” 2002年05月15日 06:01 中新社北京五月十四日電(鐘欣明)“法輪功”的邪惡說教,不僅使習(xí)練者癡迷其中而深受其害,對社會造成危害,而且其盜用宗教的術(shù)語攻擊宗教,冒用宗教名義而禍害社會,使正信宗教蒙受無妄之冤。為維護(hù)正信宗教的尊嚴(yán)和純潔,中國宗教界人士日前在廈門“反邪教研討會”上再次群起斥責(zé),“以理摧伏其謬論”。 冒充、盜用、貶低正信宗教幾乎是所有邪教的共同特點。天津盤山天成寺主持本來法師、中國佛學(xué)院容通法師稱,李洪志盜用象征佛法的“法輪”作為其功法的名稱,將之謬解為一種具備宇宙一切功能、具有極大靈性的神秘實體,與佛教“取喻為義”的蘊涵毫不相干。此乃附佛外道的欺世盜名的一貫伎倆,更甚的是,為標(biāo)榜自己,李洪志竟病狂到誹謗佛祖、貶損佛教,這是任何佛教徒所不能容忍的。 正因為如此,中國佛教協(xié)會副會長圣輝法師疾呼:“這是佛教亙古未有的大恥辱,佛法萬劫難容的大邪惡。以至歷來以寬容、慈悲、忍讓著稱的佛教四眾弟子,也不能不金剛怒目,作獅子吼:護(hù)我正教!” 中國古代就有“邪教以神道設(shè)教惑人則天下亂矣”的說法。中國道教協(xié)會理事、北京白云觀道長周勇慎表示,李洪志及其編造的“法輪大法”,盜用宗教術(shù)語,危害甚大。它混淆了宗教與邪教的區(qū)別,使正信宗教蒙辱,這種邪教不除,民無寧日。 福建省伊斯蘭教協(xié)會會長黃秋潤說,正信宗教都是以人為本、強調(diào)熱愛生命、有益社會的!胺ㄝ喒Α睔埡ι、為害社會的事件不勝枚舉,在李洪志歪理邪說的誘騙下,一些癡迷者成了“真善忍”謊言的犧牲品。這不正是“法輪功”兇殘、邪惡面目和邪教本質(zhì)的暴露嗎? 北京天主教宣武門南堂英木蘭修女指出,“法輪功”大談“真善忍”、“升天圓滿”等邪說,迷惑了不少癡迷者,甚而為之自殺殺人,可見邪教就是利用人們追求信仰的心理需求,將這原本屬于善良的愿望引向歧途。其用心在于扼殺良知、惡化心靈,將癡迷者變成喪失靈魂、泯滅人性、任其驅(qū)使、為害社會的工具。 正信的宗教是要人把愛國愛教、愛主愛人融為一體的。山東威海基督教協(xié)會會長呂昭十、福建省天主教愛國會秘書長池惠中說,李洪志為達(dá)到不可告人的目的,誘騙受其精神控制的癡迷者害人奪命,這是對人類尊嚴(yán)的褻瀆,違背了宗教的基本精神,其靈魂將無法得救。 早在一九九六年“法輪功”邪教面目尚未暴露前,已故的中國佛教協(xié)會會長趙樸初居士就指出:“法輪功是邪教”,“光取締還不夠,還須以理摧伏其謬論,才會有效”。因而對中國政府依法取締邪教“法輪功”,中國宗教界人士無不表示由衷擁護(hù)。 中國佛學(xué)院容通法師稱,從古到今,無論中外,正信宗教都能在對邪教的破除中正本清源、去偽匡正。中國政府依法取締“法輪功”,打擊邪教,正是扶正除惡、破邪顯正的大義之舉。 鑒于一些“法輪功”習(xí)練者依舊癡迷其中,上海市道教協(xié)會史進(jìn)孝表示,宗教擔(dān)負(fù)有益社會的責(zé)任,可以用正信宗教的教理教義和優(yōu)良傳統(tǒng)文化,把他們從邪教精神控制的桎梏中解救出來,使他們重新回歸理性、回歸社會。
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