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　　有一句話說(shuō)：“北京人看外地人，都是他的下級(jí)；上海人看外地人，都是鄉(xiāng)下人；廣州人看外地人，都是北方人。”看來(lái)在北京的外地人日子想過(guò)好并不容易，但還是有源源不絕的人漂到北京來(lái)。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京流動(dòng)人口每天大約378萬(wàn)人，其中一半是常年在北京流動(dòng)的。而且，他們來(lái)自五湖四海，涉及到各行各業(yè)。外地人在北京生活，開(kāi)始俗成“混”，后又被俗成“漂”，但對(duì)于“北漂”這一說(shuō)法的爭(zhēng)論沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)。網(wǎng)上關(guān)于“北漂”的詞條數(shù)不勝數(shù)，很多網(wǎng)站設(shè)有“北漂論壇”，“東方魅力明星網(wǎng)”更是設(shè)有“北漂影視急聘”專頁(yè)。

　　“北漂”詞條

　　據(jù)查，在我國(guó)吉林市有一個(gè)北漂區(qū)。但按照通行的說(shuō)法，“北漂”指的主要是北京流動(dòng)人口中有知識(shí)、有學(xué)歷的那一部分。目前他們已經(jīng)發(fā)展成為“北漂集團(tuán)”，它的出現(xiàn)是一種“文化型”的社會(huì)現(xiàn)象�！霸谖铱磥�(lái)，最早出現(xiàn)的可能是詩(shī)人，然后是畫家、作家等”，首都文化發(fā)展研究中心常務(wù)副主任錢光培說(shuō)。如今，下列人員可能占據(jù)了“北漂”的主流。

　　演藝圈：據(jù)有關(guān)資料顯示，1992年這類“北漂”族只有2萬(wàn)人，到目前為止已經(jīng)達(dá)30萬(wàn)人。但是，北京對(duì)演藝人才的需求據(jù)說(shuō)只是1萬(wàn)人。這一數(shù)字，在記者采訪中國(guó)電影家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席李國(guó)民時(shí)也曾得到證實(shí)。

　　IT界：他們的叫法還不太一樣，稱為“北漂一族”。

　　考研族：在北京的高校，考研者分本土和北漂兩派：“本土派”指家在北京或者是在北京高校上學(xué)的，這一考研群體越來(lái)越龐大，他們往往占據(jù)著天時(shí)和地利；在校園外，擠滿了考研“北漂派”，他們像候鳥和季風(fēng)一樣來(lái)去匆匆。

　　“北漂”大本營(yíng)：毫無(wú)疑問(wèn)是北京電影制片廠。首先是這里是很多群眾演員的集散地；其次，很多初來(lái)北京的人都在這兒附近租房子住下來(lái)。例證之一就是一個(gè)名叫“北漂影視公司”的單位就設(shè)在北三環(huán)中路36號(hào)——北京電影制片廠附近。

　　“北漂”出現(xiàn)的原因：錢光培歸納為三點(diǎn)：一是北京作為首都的吸引力；二是北京文化、科技發(fā)展的美好前景；三是人們到這里來(lái)可以得到更多的機(jī)會(huì)。

　　“北漂”影視：《混在北京》：講述一批在北京漂著的報(bào)刊社編輯的故事；《明星制造》：“北漂”明星演“北漂”；李春波的《女孩，別哭》：外地來(lái)京的女白領(lǐng)；《有人愛(ài)沒(méi)人疼》：“北漂”人士在報(bào)社的經(jīng)歷。另外一部名叫《外地人在北京》的電視系列劇正在創(chuàng)作中。

　　關(guān)于“北漂”的爭(zhēng)論

　　首先是“北漂”概念是否準(zhǔn)確？

　　錢光培認(rèn)為，“北漂”這個(gè)叫法并不準(zhǔn)確，“是在北京漂著還是從南方漂過(guò)來(lái)呢？”他認(rèn)為應(yīng)當(dāng)叫“人才流進(jìn)北京”。我們可以對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行描述：改革開(kāi)放以來(lái)，隨著北京科技、文化的發(fā)展及展現(xiàn)出來(lái)的美好前景，它為人才施展技能提供了很好的平臺(tái)。于是，全國(guó)各地很多人涌向北京。“這些人來(lái)到北京，他們第一想要的不是金錢而是知名度。在北京，很多人可以在比較短的時(shí)間內(nèi)獲得比較大的知名度�！�

　　“北漂”是否分代？

　　中國(guó)文聯(lián)出版社的洪燭先生，1998年曾經(jīng)出版了《游牧北京—行吟詩(shī)人眼中的北京》一書，他認(rèn)為“北漂”也分代：20世紀(jì)80年代末、90年代初的“北漂”族，今天的生活狀況應(yīng)該說(shuō)都比較好了，像作家余華、邱華棟等。經(jīng)過(guò)10年的奮斗，他們都有了一定的社會(huì)地位，買了車、置了房，擺脫了當(dāng)年的窘迫境地；新近來(lái)北京的一代，已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)初他們來(lái)北京時(shí)對(duì)房子、戶口、穩(wěn)定工作等的擔(dān)憂和忐忑不安，對(duì)物質(zhì)生活的東西比較超脫�！�90年代初來(lái)的基本處于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，現(xiàn)在的年輕人更現(xiàn)代。”洪燭還在《北京人的夢(mèng)星辰》中提出了這樣的分法：老北京(三代以上)、新北京人(隨父母來(lái)京)、新新北京(“北漂”屬于這類)。

　　錢光培先生則認(rèn)為，“北漂”的分代同樣是一種思維上的誤區(qū)。自新中國(guó)成立之后，北京一直就是一個(gè)移民城市。而且，隨著來(lái)到北京的時(shí)間先后不一樣，“北漂”在價(jià)值觀等方面存在差異是很正常的，分代很難也沒(méi)有必要。但可以對(duì)他們進(jìn)行分階段研究。

　　“北漂”與北京文化

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，“北漂”人士在文學(xué)、影視、話劇等在北京文化的形成中刻上了印記，而且這一經(jīng)歷也影響著他們的創(chuàng)作�？醋骷仪袢A棟的小說(shuō)，從《手上的星光》到《玻璃山》，只感覺(jué)小說(shuō)的開(kāi)頭每每洋溢著巴爾扎克筆下野心勃勃的外省青年進(jìn)入巴黎時(shí)的光怪陸離蔚為大觀的氣氛，而進(jìn)入具體的愛(ài)情故事之后又有巴爾扎克《幻滅》的印象。

　　已經(jīng)來(lái)京6年的美國(guó)人羅異，先后推出了《愛(ài)情麻辣燙》、《洗澡》、《昨天》、《走到底》等電影。他認(rèn)為盡管在中國(guó)目前做電影還比較難，但在北京有一批人在做這件事情，這一點(diǎn)很重要。《切·格瓦拉》曾經(jīng)風(fēng)靡北京話劇界，但其中的主創(chuàng)人員如導(dǎo)演張廣天其實(shí)是一位上海人。像張廣天新近推出的《紅星美女》，反映的就是一個(gè)外來(lái)妹在北京的遭遇。至于從外地來(lái)到北京并活躍在影視界的明星那就更多了：瞿穎、李亞鵬、常遠(yuǎn)、劉棟等等。

　　京味文化在北京其實(shí)早就不占主流，錢光培先生說(shuō)，這么多人流向北京是件很好的事情。為什么呢？因?yàn)檫@表明這個(gè)城市有了自己的文化品牌的號(hào)召力。

　　錢光培先生參與制定的《北京市文化發(fā)展十五規(guī)劃》當(dāng)中，北京城市的定位是全國(guó)的政治、文化中心�！耙虼�，北京文化要體現(xiàn)出中華文化的縮影�！笔紫人�要成為全國(guó)的文化中心，能夠整合和開(kāi)發(fā)中華民族的文化；其次要成為全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的中心市場(chǎng)；再次它要成為全國(guó)文化創(chuàng)作最繁榮的都市。為此，北京要吸引來(lái)自全國(guó)乃至全世界的優(yōu)秀人才，“在中國(guó)加入WTO之后，這一進(jìn)程更要加快。”(劉江華)

　　摘自：北京青年報(bào)2001年12月7日