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法輪功與一貫道等會道門之比較 2001年5月24日 11:30 中新網(wǎng)北京5月24日消息:一貫道在中國大陸雖然已經(jīng)被取締了將近半個世紀,但是它的殘余勢力仍然不時進行復(fù)辟活動,境外的一貫道也不斷派人到內(nèi)地進行滲透。更值得注意的是,以一貫道為代表的會道門組織,雖然在整體上已經(jīng)不復(fù)存在,但在它們腐爛的尸體上仍然不時發(fā)出陣陣惡臭,毒害善良的人民。一貫道等會道門組織所繼承的,實際上是中國文化傳統(tǒng)中的封建糟。這種封建糟粕一旦遇到適當(dāng)?shù)耐寥篮蜌夂,便會再次冒出地面,毒害人們的心靈,殘害人們的身體。 一貫道等會道門的主要特點,便是提倡迷信,反對科學(xué)。它們把中國文化傳統(tǒng)中那些封建糟粕,如巫婆神漢所搞的那一套“跳端公”、“跳大神”、請神附體”、“祝陰禱圣”,以及利用巫醫(yī)治病,或把氣功、武術(shù)加以巫術(shù)化、神怪化,用來愚弄人民,毒害人民。改革開放以來,由于政治上、思想上、文化上的寬松局面,我國文化傳統(tǒng)中那些民主的精華大量被挖掘出來,一些封建的糟粕,特別是那些封建迷信活動,也經(jīng)過包裝,乘機沉渣泛起。 十年來,在中華大地上,掀起了一股股偽科學(xué)、偽氣功的惡浪,出現(xiàn)了種種千奇百怪的神話傳說,“氣功”被宣傳得神乎其神。有的說氣功可以對人體透視,可以治療包括癌癥在內(nèi)的疾病,可以影響種子、菌類如木耳等的生長,還可以在2000公里外遠距離改變多種物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu),甚至可以呼風(fēng)喚雨,改變自然環(huán)境。 相傳大興安嶺的森林大火,乃是氣功師嚴新用發(fā)功所撲滅的;又傳說氣功師張寶勝具有搬運術(shù)的特異功能,他打電話可以不用撥動電話號盤,用意念就可使電話自動撥號,他甚至還曾用意念把一袋50多公斤的砂糖從庫房里隔墻搬了出來。更有甚者是,宣稱大氣功師嚴新可以通過發(fā)功,改變導(dǎo)彈飛行的方向;氣功師宋記平稱用意念可以改變?nèi)兰o蚊子的遺傳密碼,使蚊子不再叮人而去叮樹葉、蚜蟲和蒼蠅;女氣功師張香玉還自稱只須意念發(fā)動,就可以把美國總統(tǒng)辦公室里的絕密文件搬運過來,看過之后再用意念原封不動地送回去。 陳林峰能夠預(yù)測火箭發(fā)射的成敗,王洪成能夠使水變油,胡萬林可以用大劑量的砒霜、芒硝醫(yī)治晚期癌癥和愛滋病等等,不一而足。當(dāng)然,本領(lǐng)最大的還要屬“法輪大法”的創(chuàng)始者李宏志,他竟然造出地球要爆炸的邪說,還大言不慚地說地球第一次爆炸的時間,是他師爺定的;第二次是他師傅定的,第三次是他定的,并說他已經(jīng)把地球爆炸的時間推遲了30年。這一切都不是出自古代的神怪小說,而是出自某些“大氣功師”的自吹自擂或一些名作家的吹捧。 這些“氣功大師們”如果僅僅是騙幾個錢當(dāng)然也不足為怪,因為從古到今這類江湖騙子大有人在。值得注意的是,像李宏志建立的非法組織“法輪大法”,就不僅僅為了騙錢,而且建立起從中央到地方,而且跨省市、跨地區(qū)的組織系統(tǒng),在形成一股強大的勢力后,便利用非法組織的力量同黨和政府抗衡,最終要向黨和人民奪權(quán),他們的陰謀活動,完全成了一貫道等會道門的重演。如果我們把他們同一貫道等會道門加以比較,就會發(fā)現(xiàn)他們之間驚人的相似。這里僅舉幾個簡單的事例。一、都打著某一宗教的旗號貶低該宗教。 明代中葉出現(xiàn)的秘密教門羅教(一貫道的前身之一),自稱是佛教祥宗的一支,但是他卻創(chuàng)造出“無生老母”這個邪神,把她凌駕在佛祖釋迦牟尼之上,說釋迦牟尼是受無生老母的派遣,來到塵世拯救眾生的。一貫道的另一前身黃天教在經(jīng)卷中,甚至說釋迦牟尼是“人面獸心”。 李宏志也打著佛教法門的旗號,貶低佛教。他自稱“我們法輪功是佛家8萬4千法門中的一法門”,卻又竭力貶低佛教說:“釋迦牟尼講的法,只是在二千五百年前給低層次、極低的那種常人,也就是剛剛從原始社會脫胎出來的、思想比較單一的那種人講的法!薄艾F(xiàn)在的人用那個法已經(jīng)修煉不成了!辈⑶艺f他自己比佛祖釋迦牟尼要高幾萬倍。 二、都宣揚“末劫說”與“救世論” 一貫道等會道門所宣揚的“末劫說”稱為“三期末劫”,內(nèi)容是:宇宙和人類都是由“無生老母”所創(chuàng)造的,她居住在天宮“云城”,共生育了96億皇胎兒女。因為看到塵世的眾生被魔鬼迷失了本性,變得陰險狡詐,道德淪喪,于是派這些兒女們下凡到塵世,恢復(fù)人類的本性?墒撬麄儊淼綁m世后,又被酒色財氣所迷惑,成了“失鄉(xiāng)兒女”,無法再回到天宮“云城”。 無生老母日夜罹他們,便先后派遣燃燈佛、釋迦佛和彌勒佛到塵世拯救這些失鄉(xiāng)兒女。一貫道等會道門還說宇宙從產(chǎn)生到最后毀滅,共經(jīng)歷了青陽、紅陽和白陽三個劫期。在青陽劫期,無生老母派遺燃燈佛到塵世拯救失鄉(xiāng)兒女時,僅救回了2億;在紅陽劫期,又派釋迦佛來到塵世,但也僅救回2億,還有92億留在人間經(jīng)受折磨,將由彌勒佛在紅陽劫之末,乃是人類歷史上最大和最后一次劫期,人類將要遭受水火刀兵等三災(zāi)八難,乃是人類歷史上最大和最后一次劫期,人類將要遭受水火刀兵等三災(zāi)八難,世界也將毀滅,所以又叫做“三期末劫”。 只有加入一貫道等會道門,在劫難來臨時才能得到無生老母的拯救。在現(xiàn)存世界毀滅之后,彌勒佛將降生塵世,但是他不再把失鄉(xiāng)兒女度回云城,而是把“云城”帶到塵世,在塵世創(chuàng)造一個幸福美好的“白陽世界”。而降生塵世的彌勒佛即未來“白陽世界”的統(tǒng)治者,便是他們的教主。由此可見,秘密教門宣揚該說的宗旨,就是要奪取政權(quán),建立一個政教合一的神權(quán)王國。 李宏志的“法輪大法”,也宣揚“末劫說”與“救世論”,不過他借用三階教的概念,稱為“末法時期”。他宣稱在“末法時期”,世界將要毀滅,在此之后,將出現(xiàn)一個無比美好的“法輪世界”。他說:“我們這個宇宙,每次經(jīng)過了久遠年代以后,都會發(fā)生一起宇宙的大災(zāi)難。這場災(zāi)難就使宇宙的一切,包括星球都能夠毀滅,宇宙中的一切生命都可以毀滅!比缓,“新的宇宙”將被“極高極高的大覺者們重新建立起來!边@無非是在向信徒們暗示,在我們當(dāng)今所處的“末法時期”,在現(xiàn)存世界毀滅之后,將由李宏志這位“極高極高的大覺者”建立起新的“法輪世界”,他也就是’末法時期”人類的救世主和未來“法輪世界”的最高主宰。李宏志這套歪理邪說,無非是為他日后向黨和人民奪權(quán)作輿論準備。 三、創(chuàng)教者都是弱勢族群中不滿現(xiàn)實的人 會道門的創(chuàng)始人基本上都屬于弱勢族群,他們?nèi)鄙俦匾闹\生技能,又不甘心生活在社會的下層,于是便糾集其中的一些“勇敢分子”,創(chuàng)立會道門這類組織,以圖改變自己的地位與處境,最后達到躋身社會上層甚至奪取政權(quán)的目的。他們由于出身低微,缺乏必要的政治資本和社會影響,只好編造出各種神話故事來神化自己,稱自己是某某神靈轉(zhuǎn)世或化身,或曾經(jīng)得到過某異人的“真?zhèn)鳌币则_取信徒的信任,從而對他盲目崇拜。他們還雜糅各種宗教的教義來迷惑徒眾。 可是,他們又大多識字不多,知識有限,對于正宗宗教的教義一知半解,在借用這些教義時,便隨心所欲,任意曲解,納入自己的思想體系。由于信奉者經(jīng)過教主的“洗腦”和嚴格的思想控制,對教主大多產(chǎn)生狂熱的盲目崇拜,以至明知謬誤卻深信不疑。 明代秘密教門羅教創(chuàng)始人羅夢鴻,14歲應(yīng)征入伍,在今天的密云縣司馬臺當(dāng)兵,后來又充當(dāng)運糧軍人,退役后,生活無著,便走上傳徒斂錢創(chuàng)教的道路。他雜糅儒釋道三教的典籍,創(chuàng)造出一套自己的信仰體系。他識字不多,只能“汪經(jīng)”,即由他口述、弟子記錄整理;這便是經(jīng)卷《五部六冊》的由來。他在引用儒釋道三家經(jīng)典時,大多斷章取義,任意歪曲,往往與原意大相徑庭。他還神化自己,自稱一次在夢中受到了“虛空老真空”的點化而“悟道”;后來,又編造了一個所謂他幫助明朝皇帝,以神力“智退”吐魯番僧人而挽救明朝朝廷的故事。再如聞香教創(chuàng)始人王森,是個熟皮工匠。 他自稱一次在廟中避雨時,有一只被追的狐貍逃入廟內(nèi),他便藏匿了狐貍并騙走獵人。狐貍感激便對他“斷尾相謝”。狐尾具有異香,故稱所創(chuàng)的教門為“聞香教”。清代八卦教創(chuàng)始人李廷玉自稱12歲時曾受到無生老母的點化,并且得到太上老君傳授的坐功運氣功夫,而“明心見性”,悟道成真。 “法輪大法”的創(chuàng)始人李宏志也只有“文化大革命”時期的初中文化水平,曾在軍馬場和森林警察部隊的文工團當(dāng)過小號手,退役后在一個糧油部門當(dāng)職工。像他這種經(jīng)歷的人,一無學(xué)歷,二無技能,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,很難靠自己的本領(lǐng)同別人競爭,因而屬于弱勢族群。他既不安于自己作為普通職工的地位,希望自己也能夠發(fā)財致富,但是又苦于沒有專長和門路。 他看到20年代末以來,國內(nèi)那些打著氣功招牌的“大師門”,憑借一張能言善辯的嘴巴和一套江湖騙術(shù)就可以大肆斂錢,十分眼熱,于是也學(xué)起“大師門”的辦法,練起氣功來。 可是,像他這樣一個既缺乏文化知識,又沒有政治資本和社會影響的人,很難受到人們的信任和重視,于是也編造出一套騙人的鬼話,自稱在4歲時就接受了佛家獨傳大法第十代傳人全覺法師親自傳功,修煉真、善、忍,并授予他“超常的功”;8歲時“突然在眼角里感覺多了點東西,慢慢感覺到那就是真善忍”,得到了“上乘大法具大神通”;12歲又有第二個師傅教他道家功夫,練拳腳,練刀槍劍,師傅叫“八極真人”。第三個師傅是從長白山來的“真道子”,主要教給他修內(nèi)功。 后來又來了一位佛家女師傅,傳授他佛家功理和功法。李宏志也大肆自我吹噓說:“我有無數(shù)的法身,具備我非常大的神通法力,可以展現(xiàn)很大的神通,很大的法力!薄斑@是我們在末法時期最后一次傳正法!崩詈曛緦Ψ鸬纼山痰慕塘x,也是隨意亂加解釋。如他把佛教的“不二法門”解釋成“信仰專一”,又把“法門”說成是佛教的宗派,皆是對佛教的無知所致。 四、都利用醫(yī)治疾病或傳授巫術(shù)化氣功武術(shù)吸引信徒 會道門創(chuàng)立者在開始傳徒時,大多利用巫醫(yī)治病或把氣功巫術(shù)化,作為吸引徒眾的重要方法。如明清時期的一炷香教,根據(jù)病人有病部位判斷身患何病。如系頭疼,便稱因為不孝順父母;手足痛,則為兄弟不和睦;肚腹疼,則因為“良心不善”等等。治病的辦法是讓病人向北磕頭,訴述平生罪過,給予短香一炷,令其對香長跪,懺悔已過,說如此便可痊愈。 清代乾隆年間山東清水教的教首王倫,“無以為生,遂抄撮方書(按:醫(yī)書),為人治●瘍”,又“以教拳棒往來兗東諸邑,陰以白蓮教誘人練氣,稱煉氣數(shù)十日不死,可避劫。以十日不食為小功,八十一日不食為大功。煉氣為文弟子,拳棒為武弟子! 再如清末民初的同善社,宣稱“坐功運氣”和“懺悔己過消罪”,可以被動病延年!拔蛏粕纭币补拇低ㄟ^“坐功運氣”,可以祛病延年,再通過修習(xí)功德,可以長生不老。救世新教聲言凡入道者通過修煉,能積累功德,可以消解以前的罪孽因果,“減免惡報”,甚至可以“福報及后身子孫!崩詈曛镜摹胺ㄝ喆蠓ā迸c這些秘密結(jié)社說法與做法如出一轍。 五、通過傳徒大肆斂錢 斂錢乃是會道門初創(chuàng)時期的主要目的,因此都規(guī)定教徒入教時需要交納一份“功績錢”或“種福錢”,表示日后可以得到幸福。后來,斂錢的名目越來越多,如一貫道表面上說入道不收錢,實際上卻列有功德費、供果費、獻心費、印書費、濟貧費、施茶費、辦義學(xué)費、超度亡靈費、渡大仙費、開辦壇堂費、外出辦道開荒費等十多種斂錢的名目。 李宏志也信誓旦旦地說加入法輪功“不花一分錢”,實際上也是借治病、傳功大肆斂錢。如他在各地辦班,門票或聽課費,少則三四十元、多則五六十元。他誘騙患者到他家看病,門口設(shè)立“功德箱”,患者少則投入10元,多者數(shù)百元。 他還要求練功者購買他請人代寫的《轉(zhuǎn)法輪》等書籍,講話的錄音帶、錄象帶等,每人至少要花費數(shù)百元,他便從中賺取暴利。他還向練功者兜售他的畫像、練功服、練功墊,這些錢絕大部分流進了他私人的腰包。他用這些錢在長春和北京購置了豪華住宅,并且同妻子、女兒移居國外。 六、都企圖通過社會上層或社會名人取得合法地位 明代的紅陽教創(chuàng)始人韓太湖,為了取得合法地位,從家鄉(xiāng)曲州縣來到北京,攀附權(quán)貴勾結(jié)太監(jiān)。他在北京“先投奶子府,轉(zhuǎn)送石府宅中,定府護持大興隆”,又通過“御馬監(jiān)程公公、內(nèi)經(jīng)廠石公,盔甲場張公”,不僅在官方的印經(jīng)廠刻印了大量經(jīng)卷,而且得到高層的茲護。聞香教創(chuàng)始人王森,為了得到高層的茲護,來到北京后改為姓王,認王皇親為本家,改名王森。 他的子孫也繼承了這一傳統(tǒng),在明清戰(zhàn)爭之際,他們看到明王朝行將滅亡,便派信徒到關(guān)外投靠滿族貴族,“請?zhí)炻敒榛实邸,以表示對滿族貴族的擁戴;后來,甚至在清軍攻打錦州時,派人到清營中,與清軍約為內(nèi)應(yīng),因而被滿族貴族封為“漢軍旗”。王家子孫中有人當(dāng)上了清軍的參將。李宏志也是企圖通過大量吸收在職或離退休老干部,和拉攏一些專家學(xué)者加入法輪功,以此取得合法地位,在此謀難以奏效后,便采取向政府施壓的辦法。 七、都有嚴密的組織系統(tǒng) 一貫道在全國各地建立了一套嚴密的組織系統(tǒng)。全國性組織稱為“總壇”,由“師尊”張光璧和“師母”孫素貞直接領(lǐng)導(dǎo);各地也設(shè)有總壇,由道長或領(lǐng)導(dǎo)點傳師負責(zé);總壇之下有分總壇,由一名領(lǐng)導(dǎo)點傳師主持道務(wù),若干名點傳師輔助工作;道壇,也稱公共佛堂,負責(zé)人稱“壇主”,一般由點傳師充任;家庭壇,是基層組織,多設(shè)在虔誠的道徒家中,聯(lián)系若干名道徒。 李宏志的“法輪大法”也是如此。他表面上說法輪大法僅僅是一個松散的練功者的俱樂部,沒有組織,可以隨便來,隨便走,實際上同以往的一貫道等會道門一樣,也是有嚴密的組織系統(tǒng)。最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是全國性的“法輪大法研究會”,下面在各省市設(shè)有輔導(dǎo)總站,總站下設(shè)有輔導(dǎo)分站,在下面是練功點、練功小組! 如果仔細研究,“法輪大法”與一貫道等會道門還有許多相同或相似之處,可以說法輪功實際上是一個打著修練氣功旗號,具有會道門性質(zhì)的非法組織。如果人們多一些有關(guān)一貫道等會道門方面的歷史知識,也就不難看透李宏志以及其他什么“宏志”的本質(zhì),從而避免上當(dāng)受騙了。(譚松球、秦寶琦、孔祥濤合著《法輪功與民間秘密結(jié)社》) |
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