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從佛教角度看法輪功 2001年4月20日 13:35 中新網巴黎4月20日消息:李洪志販賣的法輪功,實際上是靠盜用佛教的一些術語和氣功的一些功法,來欺世盜名毒害眾生的一個邪教組織。我很早就聽說過法輪功。記得幾年前有人問我,跟李洪志學法輪功好不好,并且說中國信徒很多。我當時就回答說:這個人掛羊頭賣狗肉,意在惑眾斂財,很像邪教。 道理很簡單,信仰佛教的人都知道,其信徒都需要具備起碼的“擇法眼”的常識,也就是說要明了是非,染凈善惡,邪正和因果。那么對于一般的信眾來說,怎么才能區(qū)別善惡,明辨正邪?我們在家修行的居士至少要明了一些最起碼的佛教知識和一些最基本的佛法,即“三法印”和“四依從”。所謂“三法印”就是“諸行無常,諸法無我,涅盤寂靜”。所謂“四依從”就是“依法不依人,依智不依識,依義不依語,依了義不依不了義”。根據(jù)“三法印”就可分清正邪,據(jù)“四依從”則可判別可否信賴的問題。 李洪志自吹自擂,胡說自編的那一套“氣功”佛法怎么樣高明,這本身就違背了“法無!边@一法印。佛教中從來不談氣功,認為這是小術,不值一提,同時佛教教導弟子,不能向社會宣示,以免各人根基不同,誤導信眾。另外,佛教之中從來沒有人自我吹噓自己法術高明,“大師”是后人對前輩的尊稱,哪有像法輪功的教主那樣自我標榜,自吹自擂。佛教談的是“清靜心”、“平常心”,哪有像法輪功信徒處處鼓動,在社會上無孔不入惹是生非之理。李洪志把自己描繪成超人的活佛,網羅弟子,招搖撞騙,騙取錢財,從根本上就違背了“依法不依人”的原則。這顯然是邪教毋庸置疑。 可是,我一直沒有從政治層面看問題,只感到眾生不明。我們在生活中無明而煩惱,許多人總要找個精神依托,有病亂投醫(yī),上了李洪志這個大騙子的當。李洪志盜用佛教“法輪”這一術語,騙了許多人,害得許多人“走火入魔”,直至自焚,F(xiàn)在看來,他不僅要騙錢,還有更險惡的用心,擾亂社會人心,破壞國內安定團結,唯恐天下不亂。特別是,他與國際反華勢力相互勾結,狼狽為奸,實在可惡! 祖國近年來政治形勢很好,經濟發(fā)展很快,這是有目共睹的事實。當然,在開放發(fā)展過程中也難免不出現(xiàn)這樣那樣的問題。但是,李洪志以“練功”為幌子,尋事生非,制造混亂,從根本上違背了人民的利益,必然會遭到大多數(shù)人的反對。李洪志鼓吹的“真、善、忍”實際上是“假、偽、惡”,是假氣功、偽佛子、惡良心的混合物!疤熳髂,猶可活。人作孽,不可活。”李洪志行事到這個份兒上,已經行將到盡頭!拔曳鸫缺薄N蚁M恍┎幻髡嫦嗟氖芎φ,認清“法輪功”的本質,離苦得樂,幡然醒悟。阿彌陀佛!(葉居士) 相關報道:《中國佛教百科全書》問世 相關報道:臺灣佛教界人士:“法輪功”是欺世盜名的邪教 相關報道:馬來西亞佛教團體反對“法輪功”在馬注冊 相關報道:佛教界人士指出:只求自度不顧他人,絕非真圓滿 相關報道:卻西活佛:“法輪功”邪說與佛教教義水火不容 |
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